獨家 CP值超高德國LED LENSER K1鎖匙圈型手電

這幾個月為了拼專案獎金~可以說沒什麼時間能好好休息

居家生活還好我的努力有了收穫,讓我獲得了專案比賽的第二名

嘿嘿~~真是太開心了,獎金拿到手後當然要好好的補償

一下自己這幾個月的辛勞囉!!!!時下最夯

所以馬上上網找尋我一直想買的智慧型德國LED LENSER K1鎖匙圈型手電筒

並看了一下一些部落客或購物網站正在辦的活動折扣或優惠

但都不太喜歡,還好朋友介紹我說想買德國LED LENSER K1鎖匙圈型手電筒

的話就在這買會比較便宜而且優惠也不少~~

真是太讓人心動了!!!!!!!!

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商品訊息描述

LED LENSER K1 影片欣賞(此影片僅供參考)

折扣

產品規格:

名稱:K1獨家

型號:8201=8251

長度:44mm

重量:7.5g

光通量:176lm

電池:4*AG3

照射距離:16m(不可調焦)

(此數據僅供參考)出清特賣

防水系數:IPX4(一般生活防水)

製造商:德國ZWEIBRUDER公司

產地:中國

標準配件:

精美包裝

AG3*4

台灣原廠官方網站: www.ledlenser.com.tw

台灣Facebook 官方粉絲團: http://www.facebook.com/pages/LED-LENSER-TAIWAN/185074384869417

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為積極推動彰化市觀光及相關產業發展,讓遊客可以了解彰化市的觀光景點、生態、特色小吃、人文歷史及文化之美,市公所將與救國團彰化縣團委會共同辦理「玩在彰化·五大觀光軸線~慢活輕旅行」專案遊程活動,遊程分別於十二月八日、十八日與二十二日分三梯次舉行,每人只要三九九元即可透過導覽解說暢遊並品嘗小吃。

市長邱建富昨〈三十〉日記者會表示,三梯次的遊程時程規劃,分別為:第一梯次出團十二月八日,遊程路線:彰化火車站a小西街探祕a阿璋肉圓a銅鐘圓仔冰a元清觀a孔廟(木瓜牛奶、大元餅行)a扇形車庫,名額三十人,即日起報名、額滿為止,報名電話:○九三二○五○九七九張先生,報名網址:。

第二梯次出團十八日,遊程路線:彰化火車站a小西街探祕a阿璋肉圓a銅鐘圓仔冰a元清觀a孔廟(木瓜牛奶、大元餅行)a扇形車庫,名額八十人,即日起報名、額滿為止,報名電話:○九三二○五○九七九張先生,報名網址:。

第三梯次出團二十二日,遊程路線:彰化藝術館a阿束社咖啡a輕食a綠色學習成功營區a天空步道a八卦山大佛a銀河廊道卦山夕照,名額三十人,即日起報名、額滿為止,報名電話:○九三二○五○九七九張先生,報名網址:https://goo.gl/forms/pOS9yhrkVBZYtOwR2。

邱市長強調,彰化市擁有五大觀光軸線與YouBike慢遊觀光資源(火車接Ubike,彰化Givemefive),結合鐵道、步道與自行車道串聯成完整的觀光休閒系統,不管是欣賞碩果僅存的扇形車庫老火車頭、參拜寺廟古蹟、品嘗小吃美食,或是前往八卦山大佛風景區體驗歷史文學之旅,以及走一三九線進行生態之旅,在在都讓人身心舒暢。

中國時報【(執筆:賴至巧)】

新豐鄉福龍國小近年因人口外流嚴重,學生人數持續下滑,今年新生只有個位數。校方積極發展特色課程,同時延續長期以來的食農教育傳統,將校內空地改建為八卦和太極造型菜園,第一期收成義賣所得兩萬多元,「讓師生和家長都超有成就感」。

新豐鄉與湖口鄉的和興、福龍、福興及埔和等四所學校多年前共推有機營養午餐,福龍國小校長陳昶澤兩年前到任後承接食農教育傳統,一周有兩天營養午餐的蔬菜是有機,不過他將重點轉向菜園經營,鼓勵學生課餘時間到菜園看看自己種的蔬菜,培養學生愛鄉愛土的觀念。陳昶澤笑說,「我們不另外施肥,比有機還要健康喔!」

陳昶澤的想法是菜園也可以是學校地景,所以將整個菜園設計成八卦形狀,還在旁邊建造生態教學池與魚菜共生系統,讓原本荒廢的空地重新發揮價值。陳昶澤表示,採收的農作除了給校內營養午餐「加菜」,也拿去義賣補貼學生畢業旅行經費。

陳昶澤感嘆,福龍位在新豐、湖口和桃園新屋交界處,附近學校選擇頗多加上農村人口外流,全校今年僅38名學生,所以很努力發展特色,透過種有機蔬菜找尋學校的生命力。他說,另外去年才成立的太鼓班很受歡迎,現在不論哪個年級都會打太鼓,「提升了孩子的自信心、發展認同感。」

下面附上一則新聞讓大家了解時事

立法院是否要通過民法修訂,允許同性婚姻,在台灣社會引發激烈的正反意見爭論。全國宗教大聯盟今天(30日)聯合召開記者會,嚴正表達他們反對同性戀者納入民法規範中,但尊重同性戀者的存在與需要,願意考慮接受立法院訂立專法保障他們的權益。

包括中國佛教會、中華民國一貫道總會、中華民國道教總會、天主教會台灣地區主教團、基督教等台灣各宗教代表30 日再度出面,聲明反對藉由修改民法第972條等相關條文,讓同性戀納入民法婚姻規範。

全國宗教界聯盟代表人朱武獻指出,根據大法官釋字第554號解釋,婚姻是一夫一妻為營共同生活,並使雙方人格得以實現與發展的生活共同體。因婚姻而生的永久結合關係,不僅使夫妻在精神上、物質上互相扶持依存,並延伸為家庭的社會基礎。

朱武獻強調,婚姻與家庭制度受到憲法特別保護,若同性戀者納入民法婚姻規範,將使得傳統人倫與輩份的倫理架構崩解,也讓固有的中華文化、傳統家庭價值受到嚴重斲傷,宗教界對此堅決反對,但可以考慮支持另訂專法。朱武獻說:『(原音)因為它是一個憲法制度,民法要這樣訂,跟憲法其實有某種程度的衝突,所以我們反對,第一個當然是文化受到衝擊、家庭倫理觀念;因為事實上這個社會現象是存在的,我們同意也考慮立法院訂立專法,規範他們也可以保障他們的權利。』

中國佛教會理事長淨耀法師表示,宗教界對同性戀朋友絕對尊重,對於他們的權益要如何保障也沒有意見,但反對這些人為了爭取爭取個人的自由而傷害了固有的文化與倫理道德,這是很不應該的。天主教會台灣地區主教團秘書處秘書長陳科神父認為,一夫一妻或男女結合的婚姻制度是幾千年的制度,但立法院卻在一個月內搶著要通過,缺乏社會足夠的溝通,不合常理邏輯,應該冷靜下來,避免鑄成大錯。

中華民國道教總會秘書長張肇珩指出,一夫一妻的婚姻制度是延續人類物種的基開箱文本原則,也才能生兒育女,並以家庭為單位形成社會安定穩定的源頭,而同性戀的存在同樣無庸置疑,兩個不同面向的問題要用同一個法來規範,有待商榷。他也呼籲外界不要一味批評宗教都是假道學,他們也是公民,一樣會憂心台灣社會的發展。

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